აქ ჩვენ ვეწვევით ძვირფას მკითხველს, რომ გაიხსენოს ჩვენთან ორი ეპიზოდი ლეო ტოლსტოის მოთხრობიდან "ჰაჯი მურატი".
ჰადიჯი მურად ჰადიჯი მურად გრავიურა 1851 წლის ლითოგრაფიიდან.აი, როგორ იწყება ეს ამბავი:
"მინდვრებში ვბრუნდებოდი სახლში. ზაფხულის შუა რიცხვები იყო. მდელოები გაიწმინდა და ჭვავის სადღესასწაულო იყო.
ამ სეზონში ყვავილების მომხიბლავი შერჩევაა: წითელი, თეთრი, ვარდისფერი, სურნელოვანი, ფუმფულა მარცვლეული; ქედმაღალი daisies; რძიანი თეთრი, ღია ყვითელი შუახნით "სიყვარული-არა-სიყვარული" თავისი საკმაოდ პიკანტური ჩხირით; ყვითელი კოლა თავისი თაფლის სუნით; მაღალყელიანი იასამნისფერი და თეთრი ტიტების ფორმის ზარები; მცოცავი ბარდა; ყვითელი, წითელი, ვარდისფერი, მეწამული, სისუფთავე სკაბიოზი; პატარა ვარდისფერი ფანფოთი და ოდნავ მოსმენილი სასიამოვნო სუნი plantain; ყვავილოვანი ყვავილი, მზეში მუქი ლურჯი და ახალგაზრდობაში და საღამოს და სიბერეში ცისფერი და მოყავისფრო; და დელიკატური, ნუშის სუნით, დაუყოვნებლივ ქრებოდა, ყვავილოვანი ყვავილები.
მე ავირჩიე სხვადასხვა ყვავილების დიდი ბუკეტი და წავედი სახლში, როდესაც თხრილში დავინახე მშვენიერი ჟოლო, სავსე ყვავილში, ისეთი სახეობის ბურღული, რომელსაც ჩვენ "თათარს" ვეძახით და რომელიც საგულდაგულოდ არის დათესილი, და როდესაც ის შემთხვევით მოაყირა, მოაჯირები ყრიან ისე. ხელი დაუქნია მასზე. გადავწყვიტე ამ ბურდულის გახეხვა და თაიგულის შუაგულში ჩავდექი. ჩავჯექი თხრილში და, გავშალე ყვავილი, რომელიც შუაში იყო მოჭრილი და ტკბილად და ნელ – ნელა დაეძინა იქ, მძინარე ბებერი, დაეწყო ყვავილის მოტაცება. მაგრამ ეს ძალიან რთული იყო: არა მხოლოდ stalk იფეთქა ყველა მხრიდან, თუნდაც შარფის საშუალებით, რომლითაც ხელი მოვიხვიე, იმდენად საშინლად ძლიერი იყო, რომ მასთან ერთად ვიბრძოდი დაახლოებით ხუთი წუთის განმავლობაში, ერთდროულად ვცრემლებდი ბოჭკოებს. როდესაც საბოლოოდ გავაფართოვე ყვავილი, stalk უკვე დაფარული იყო rags, და ყვავილი აღარ ჩანდა ისე სუფთა და ლამაზი. გარდა ამისა, მისი უხეშობისა და დაუდევრობის დროს იგი არ ჯდებოდა თაიგულის დელიკატურ ყვავილებს. ვნანობდი, რომ უშედეგოდ მე დავანგრიე ყვავილი, რომელიც თავის ადგილზე კარგი იყო და დავყარე: "რა არის ენერგია და სიცოცხლე", ვფიქრობდი, გავიხსენე ის მცდელობები, რომლებთანაც მე გავაფუჭე ყვავილი. გაყიდა თავისი სიცოცხლე. ”
E.E.Lansere- ს ილუსტრაციები მოთხრობაზე "Hadji Murad". ”ჰაჯი მურადი ფრჩხილებით მოდის მთებიდან”სახლისკენ მიმავალი გზა ორთქლი იყო, უბრალოდ ჩალაგებული ჩერნოზემის ველი. შემთხვევით დავდიოდი მტვრიან ჩერნოზემის გზაზე. გუთანი მინდორი მიწის ნაკვეთი იყო, ძალიან დიდი, ისე, რომ გზის ორივე მხარეს და აღმართზე, არაფერი ჩანდა, გარდა შავი, თანაბრად გაწითლებული, ჯერ კიდევ არათანაბარი ორთქლისა. გუთანი კარგი იყო და არც მინდორში არსად ყოფილა ერთი მცენარე, არც ერთი ბალახი - ყველაფერი შავი იყო. ”რა დამანგრეველი, სასტიკი არსება გაანადგურა კაცმა ამდენი განსხვავებული ცოცხალი არსება და მცენარე, რომ მის სიცოცხლეს მხარი დაეხმარა”, - ვფიქრობდი, უნებლიედ ეძებდა რაღაც ცოცხალს ამ მკვდარ შავ ველში. ჩემ წინ, გზის მარჯვნივ, რაღაც ბუჩქს ვხედავდი. როდესაც მივუახლოვდი, ბუჩქში ვიცნობდი იმავე "თათარს", რომელსაც უშედეგოდ ავიღე და ყვავილი გადავყარე.
"თათრული" ბუჩქი სამი პროცესისაგან შედგებოდა. ერთი ჩამოიშალა და გაწყვეტილი მკლავის მსგავსად, დანარჩენი ფილიალი გაიშალა. დანარჩენებს ორი ყვავილი ჰქონდათ თითოეულზე. ეს ყვავილები ერთ დროს წითელი იყო, მაგრამ ახლა შავი იყო. გატეხილია ერთი ღერო, ხოლო ნახევარი, ბოლოს ჭუჭყიანი ყვავილით, ჩამოიხრჩო ქვევით; კიდევ ერთი, თუმც შავი მიწით იყო გაჟღენთილი, ისევ აირია. აშკარა იყო, რომ მთელი ბუჩქი ბორბალზე გადავიდა და ამის შემდეგ ის წამოიწია და ამიტომ გვერდიგვერდ იდგა, მაგრამ მაინც იდგა. ისე ამოიხვნეშა, თითქოს მისგან ამოიღეს მისი სხეულის ნაწილი, გააქციეს მისი ბორბლები, გაშალეს მკლავი და თვალები გაუშრეს. მაგრამ ის მაინც დგას და არ დანებდა იმ კაცს, რომელმაც მის გარშემო ყველა თავისი ძმა გაანადგურა.”რა ენერგია!” ვფიქრობდი, ”ადამიანმა დაამარცხა ყველაფერი, გაანადგურა მილიონობით მწვანილი, მაგრამ ეს არ დათმობს”.
და გამახსენდა ერთი დიდი ხნის კავკასიური ისტორია, რომლის ზოგიც მე ვნახე, ზოგი თვითმხილველებისგან მომისმენია, ზოგიც კი წარმოვიდგენდი. ეს მოთხრობა, ის გზა, რამაც ის ფორმაში შეიტანა ჩემს მეხსიერებაში და წარმოსახვაში, ეს არის ის, რაც "...
(გაითვალისწინეთ, რომ ტოლსტოის რომანში "ხოჯი მურატი" ერთ-ერთი სახელი იყო "ეკალი").
გუთანი. ლეო ტოლსტოი სახნავი მიწაზე.მაგრამ როგორ მთავრდება მოთხრობა "ჰაჯი მურატი":
"მტრები, რომლებიც ბუჩქიდან ბუჩქთან და ბუჩქთან ერთად გარბოდნენ, მიუახლოვდნენ და მიუახლოვდნენ. კიდევ ერთი ტყვია ჰადიჯი მურადს მარცხენა მხარეს მიარტყა. იგი იწვა ორმოში და ისევ, ბეშმეტისგან ნაჭრის ბამბის ნაჭრის ცრემლი მოიწმინდა, ჭრილობა მიაყენა. , და მან იგრძნო, რომ ის კვდებოდა.მახსოვრები და გამოსახულებები არაჩვეულებრივი სიჩქარით შეცვალა ერთმანეთმა მისმა წარმოსახვაში.მერე მან დაინახა ძლიერი კაცი აბუნუნცალ ხანი მის წინ, რადგან მან, თავის ხელში აყვანა, ხელით ჩამოკიდა ლოყა, დაეცა მტრის ხელში ხანჯლით ხელში; დაინახა სუსტი, უსისხლო მოხუცი ვორონცოვი თავისი cunning თეთრი სახეებით om და მოისმინა მისი რბილი ხმა; შემდეგ მან დაინახა იუსუფის ვაჟი, შემდეგ სოფიატის ცოლი, შემდეგ ფერმკრთალი, წითელი წვერით და შევიწროებული თვალებით, მისი მტრის შამილის სახე.
და ყველა ეს მოგონება მის წარმოსახვაში გაიქცა, მასში რაიმე გრძნობის აღძვრის გარეშე: არც სინანული, არც სიბრაზე და არც რაიმე სურვილი. ეს ყველაფერი ისე უმნიშვნელო ჩანდა იმასთან შედარებით, რაც დაიწყო და უკვე დაიწყო მისთვის. იმავდროულად, მისმა ძლიერმა სხეულმა განაგრძო ის, რაც დაიწყო. მან მოიკრიბა თავისი უკანასკნელი ძალა, ბლოკირების უკნიდან წამოიწია და პისტოლეტი ცეცხლსასროლი იარაღით მიისროლა კაცთან და მიარტყა. კაცი დაეცა. შემდეგ ის მთლიანად გამოირბინა ორმოდან და ხანჯლით გაეშურა პირდაპირ, ძლიერად დაეშვა მტერთან. რამოდენიმე დარტყმა გამოირბინა, მან ატირდა და დაეცა. რამდენიმე პოლიციელმა დაღმართ სხეულზე ტრიუმფალური ყვირილით მიირბინა. მაგრამ რაც ჩანდა, რომ გვამი იყო, მოულოდნელად აჟიოტაჟი მოხდა. ჯერ სისხლიანი, ქუდის გარეშე, გაპარსული თავი მაღლა აიწია, შემდეგ სხეული აიწია და, ხე აჩეჩილი, წამოიწია. იგი ისე შეშინებულად ჩანდა, რომ მორბენალი გაჩერდნენ. მაგრამ მოულოდნელად მან ააფეთქა, აცრემლებულიყო ხისგან და მთელი მისი სიმაღლიდან, როგორც მოაჯირის ტროტუარივით დაეცა მის სახეზე და აღარ მოძრაობდა.
ის არ მოძრაობდა, მაგრამ მაინც გრძნობდა. როდესაც პირველი ჰაჯი-აღა, რომელიც მასზე გაიქცა, მას დიდი ხანჯლით თავზე ურტყამდა, მას ეჩვენებოდა, რომ მას თავით ჩაქუჩით ურტყამდა და ვერ ხვდებოდა ვინ აკეთებდა ამას და რატომ. ეს იყო მისი ბოლო ცნობიერება სხეულთან კომუნიკაციის შესახებ. იგი აღარავის გრძნობდა არაფერს, და მტრებმა დაარღვიეს და დაანგრიეს ისეთი რამ, რაც მასთან საერთო არაფერი ჰქონდა. ჰაჯი-აღა, ფეხის ნაბიჯზე მიიდო სხეულის უკანა ნაწილზე, ორი დარტყმით, თავი მოიჭრა და ფრთხილად, ისე, რომ არ გაეყარა დუდები სისხლში, შემოიხვია იგი ფეხით. სკარლეტის სისხლი კისრის არტერიებისაგან და კეფის არწივიდან მოისროლა და ბალახი დატბორა.
და ყარგანოვი, და ჰაჯი-აღა, და აჰმედ-ხანი და მთელი პოლიცია, როგორც მკვდარი მხეციზე მონადირე, შეიკრიბნენ ჰადჯი მურადისა და მისი ხალხის სხეულებზე (ხანფის, ყურბანისა და გამზალის მიბმული) და, ბუჩქებში ფხვნილის ბუჩქთან იდგა. საუბარი, მათ გამარჯვება მოიპოვეს.
ბულბულები, რომლებიც სროლის დროს ჩუმად იყვნენ, ისევ აკოცა, ჯერ ერთი ახლოს, შემდეგ კი დანარჩენები შორს.
სწორედ ეს სიკვდილი იყო, რომ დამსხვრეულმა ბურდულმა გამახსენა გუთანი მინდორი. ”
ჩვენ გვჯერა, რომ თავად მკითხველები დაასკვნიან, თუ რამდენად ღირსეული ადგილი უკავია ხალხს დედამიწაზე ყველა ცოცხალი არსებისა და მცენარის საზოგადოებას. იმავდროულად, თუ ადამიანები ნაკლებად მტაცებლური და თავდაუზოგავი ადამიანები იყვნენ, უფრო სამართლიანი და ყურადღებიანი იყვნენ საკუთარი თავის მიმართ (ჩვენ არ ვსაუბრობთ ერთმანეთის ძმურ სიყვარულზე) - რამდენი ადამიანის ტრაგედია იყო შესაძლებელი დედამიწაზე. რამდენად ნაყოფიერი იქნებოდა ადამიანის პოტენციალის გამოყენება, თუ მსოფლიოში ამდენი უაზრო ადამიანი არ იქნებოდა, რადგან ძალიან ღირსი ადამიანები კვდებიან. და მათი ბრალი არ არის, რომ ისინი გადაიქცევიან უაზრო დაპირისპირებებში. ეკლის მდგომარეობა ასევე იგივეა: თქვენ არ გჭირდებათ გაუმკლავდეთ მას მავნე სარეველების მსგავსად, მაგრამ გაამდიდრეთ და გაიზარდოს იგი ყოველმხრივ, მისი სასწაულებრივი სამკურნალო თვისებების გათვალისწინებით. უფრო მეტი ამის შესახებ შემდეგ სტატიაში.
Spiny Thistle (Carduus acanthoides)ჩვენ მხოლოდ შეგვიძლია დავამატოთ მოსაზრება, რომ, როგორც ისტორია გვიჩვენებს, მეცნიერული აღმოჩენები, ყველაზე მნიშვნელოვანი ჭეშმარიტებები, სიმბოლური გამოსახულებები - არ მოდის ერთი ადამიანის გონებაში. ასე რომ, ჩვენს შემთხვევაში: არა მხოლოდ ტოლსტოიმ დაინახა სიმბოლო მუწუკში. ჯერ კიდევ უძველესი დროიდან ხალხს უყურებდნენ ამ ულამაზეს სილამაზეს მოკრძალებული იასამნისფერი ისეთი საბრძოლო სულისკვეთებით, რომელსაც ეშმაკებსაც კი ეშინოდათ, რადგან მცენარემ შეინარჩუნა ფორმა და ბრძოლის ეფექტურობა დაუნდობელი მორთვის შემდეგ. სწორედ ამიტომ, ყველაზე მდიდარი ყვავილის დიდება ყველგან იყო აღბეჭდილი. შოტლანდიელებს შორის ის წარმოადგენს გამოწვევას და შურისძიებას, კონტინენტზე იგი გამბედაობისა და დაცვის ემბლეადს ემსახურება, ხოლო ჩინეთში ეს სიმბოლოა გამძლეობა და დღეგრძელობა.
და მაინც, საოცარი სასწაული არის ბუნება: ის ქმნის ისეთ ცოცხალ და მცენარეულ ნიმუშებს, რომლითაც ზოგჯერ ძნელია ადამიანის გაცნობიერება. მაგალითად, ქრისტიანულ რელიგიაში ვერ იპოვნეს ღირსეული ადგილის „ეკალი“. ქურდი აღძრა მტრულმა ეკლესიამ, რადგან ამ მცენარეს არ სურდა თავმდაბლობის გამოხატვა - ნებისმიერი რელიგიის მთავარი მოთხოვნა. ასე რომ, ქრისტიანობაში მათ აძლევდნენ თავდავიწყებულ ყვავილს ანათემას და ისინიც კი ბრენდის, როგორც ბოროტებისა და ცოდვის სიმბოლოს, სათნოებაში ჩადენილ ბრაზში ადანაშაულებდნენ. ბიბლიურ მითოლოგიაში ქურქი ჩნდება ადამის ცოდვებისათვის ღვთის დასჯის სიმბოლო: ... "დაწყევლილი ხარ შენთვის დედამიწა. შენი ცხოვრებიდან მთელი დღის განმავლობაში მწუხარებით შეჭამთ მას. ის გაიყვანს ეკალს და ეკალს შენსკენ; და შენ შეჭებ მინდვრის ბალახს". ქრისტიანულ იკონოგრაფიაში ეკლიანი ეკლიანი გადაიქცა გამბედაობის ემბლემად: მრავალი წმინდა დიდი მოწამეის გამოსახულებანი კარკასის ტოტებს ქმნიდა. მიუხედავად ამისა, ფლორის სამეფოსგან დიდებული ნიმუში განაგრძობდა პოპულარობის შენარჩუნებას, რადგან მას ძალიან ბევრი დამსახურება ჰქონდა (შენიშვნა, როგორც ნამდვილი, ისე წარმოსახვითი). ასე რომ, უხსოვარი დროიდან ხალხურ მაგიაში, ეს საბრძოლო ეკალი, რომელსაც შეეძლო სატანას მოსამსახურეთა შორის აჟიოტაჟი მოეხდინა, აღიარებულ იქნა როგორც ძლიერ ამულეტად. ითვლებოდა, რომ ქურდი საიმედოდ იცავს ზიანისგან და ბოროტი თვალიდან, ჯადოსნური შელოცვებისგან და მუქი შელოცვებისგან. და მისი ყლორტი სახლის კარებზე ჩამოკიდებული გარანტიებს მის მოსახლეობას სრულ იმუნიტეტს ბოროტი სულებისგან.
ეკლის წიხლი არის. ილუსტრაცია "გერმანიის ფლორისაგან სურათებში" (Carduus acanthoides. "გერმანიის ფლორა სურათებით")არსებობს უამრავი ლეგენდა, ისტორიული ფაქტი სატაცურის დამსახურების შესახებ. ჩვენ მათზე არ ვისაუბრებთ; ისინი მარტივად ხელმისაწვდომია ინტერნეტში. ჩვენ მხოლოდ ვიტყვით, რომ ეს მცენარე ზოგიერთი შორეული დროიდან შოტლანდიის კერპად იქცა. დაარსდა ორდენის ორდენი (IX საუკუნე), რომელიც აღდგა უკვე მე -17 საუკუნეში.
ორდენის ემბლემა ოთხფეხა ვარსკვლავი იყო, რომელსაც ცენტრში ეკლის გამოსახულება აქვს და ემბლემის გარშემო ამაყი დევიზით გამოირჩეოდა: "არავინ დაუსჯელი იქნება ჩემთვის დაუსჯელად." აქვე იყო ორდენის მეორე რეგალია, ეს იყო კისერზე დამონტაჟებული შეკვეთის ჯაჭვი, ოქროს საყურე ყვავილებით, რომელიც მონაცვლეობდა ზედა და ქვედა კიდეებზე.
ჰერალდიკაში, გამბედაობისა და სიმტკიცის ეროვნული ემბლემა ფორმის ღეროვანი ყვავილით, წითელი ყვავილით და ორი მწვანე ტალღოვანი საყურე ტოვებს რამდენიმე (როგორც მოგეხსენებათ, რამდენიმე მათგანი) შოტლანდიის, დიდი ბრიტანეთის, აგრეთვე, ნოვა შოტლანდიის (კანადის პროვინცია) ემბლემა.
