ვარდი. კულტურის ისტორიიდან

ვარდების კულტურის პირველი დოკუმენტირებული ისტორიული ცნობები დათარიღებულია თურქეთში. დაახლოებით ხუთი ათასი წლის წინ, შუმერული მეფე სარაგონ I- მა, სამხედრო ლაშქრობიდან დაბრუნებულმა, ვარდების ბუჩქი ჩამოიყვანა ურაში. ამის შესახებ დაწერილი ინფორმაცია ნაპოვნია ქალდეას სამეფო სამარხების გათხრების დროს. ითვლება, რომ მოგვიანებით ვარდების ტრანსპორტირება განხორციელდა ურუდან კრეტასა და საბერძნეთში, ხოლო იქიდან მდინარეებსა და ქარავანში გასწვრივ სავაჭრო გზებზე სირიის, ეგვიპტესა და ამიერკავკასიის მიმართულებით.

მცირე მტკიცებულებები დარჩა სახეობებზე, ვარდების სახეობებზე და ანტიკურ პერიოდში მათი ზრდის მეთოდები შუა აღმოსავლეთის ქვეყნებში. მათგან ყველაზე ადრეული თარიღდება ძველ საბერძნეთში, სადაც ვარდების კულტურამ მაღალ დონეზე მიაღწია. ძველმა ბერძნებმა ეს ყვავილი მიუძღვნეს სიყვარულის ღმერთს - ეროსს და სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთს - აფროდიტეს. ალექსანდრე მაკედონელის დროს ბერძენმა მწერალმა თეოფრასტემ, რომელიც ცხოვრობდა ძვ.წ. III საუკუნეში, ვარდი და მისი მოვლა ისეთი დეტალებით აღწერა წიგნში "ბუნებრივი ისტორია", რომ მოგვიანებით ნატურალისტებს შეეძლოთ მისი ნაწარმოებების მცირე დამატება.

ძველმა რომაელებმა მიიღეს ვარდების კულტურა ძველი ბერძნებისგან და აამაღლეს იგი კიდევ უფრო დიდ სიმაღლეზე. რომაელებმა კარგად იცოდნენ ვარდების ზრდის მეთოდები თესლის, კალმების, ვაქცინაციების თესვით. არსებობს ინფორმაცია, რომ კეთილშობილურმა რომაელებმა, რომ არ სურთ უარი თქვან თავიანთი საყვარელი ყვავილები ზამთრის თვეებში, მათ დაუწერეს ეგვიპტიდან მთელი გემებით. მოგვიანებით რომში, ცივ სეზონში, მათ შეასწავლეს სათბურებში ვარდების მცენარეების გაშენება. ასე რომ, პოეტმა მარტორმა (დაახლოებით 40 - დაახლოებით 104 წ.), რბოლა ვარდებზე საუბრისას, აღნიშნა, რომ ტიბერი ნილოსისათვის არ არის inferior ამ ყვავილების სიმრავლით, თუმც ბუნება გამოიმუშავებს მათ, და აქ ის ხელოვნებაა. ვარდი თავის ელეგიაში, ოძებსა და ეპიგრამაში ადიდებდა ანტიკურობის სხვა პოეტებსაც - ანაკრეონტი, ჰორასი, პლინიუს ხანდაზმული.

იმ დღეებში ვარდები ყველა ზეიმის აუცილებელი გაფორმება იყო. არც ერთი სასიხარულო ან სამწუხარო მოვლენა, არც ერთი პოლიტიკური მსვლელობა და არც რელიგიური ფესტივალი არ დასრულებულა მათ გარეშე. ვარდები ამშვენებდა თასმებს, საშხაპე მაგიდებს და იატაკებს საწმენდ დარბაზებში, სადღესასწაულო დარბაზის დეკორაციულ სვეტებსა და კედლებს, შადრევნები ვარდების წყლით იყო სავსე, ბოლოს კი "ვარდების საწოლზე" იწერებოდა, ანუ ვარდების ფურცლებით სავსე ბალიშებზე. ძველი ისტორიკოსების თანახმად, იმპერატორმა ნერონმა (იმ. 54-68) ერთხელ გადაიხადა ბარელი ოქრო იმ ვარდებისთვის, რომელიც მან ზამთარში დაწერა ალექსანდრიიდან, და იმპერატორმა ჰელიო-გაბალმა (ახ. 218-222), რომელმაც ბრძანება გასცა. დღესასწაულის დროს, დარბაზის ჭერიდან ყვავილებიდან ისეთი წვიმა იყო, სადაც დღესასწაულები იკრიბებოდნენ, რომ მათში ბევრი სტუმარი იყო.

რომაელებმა ვარდი მიუძღვნეს სიყვარულის, მადლისა და გართობის ღვთაებებს. ვარდისფერი გვირგვინი ვარდისფერი გვირგვინი ამშვენებს ახალდაქორწინებულს, როდესაც იგი ქმრის სახლში შევიდა, ვარდისფერი საყურეებით ეკიდა. ცნობილია, რომ რომაელები ფართოდ იყენებდნენ ვარდის ფურცლებს კოსმეტიკური მიზნებისათვის. მაგალითად, ახალგაზრდობისა და სილამაზის შესანარჩუნებლად, ქალებმა მიიღეს აბანო ვარდების წყლით, და ნაოჭების თავიდან ასაცილებლად, მათ ღამით წაისვით ვარდის ფურცლები. როდესაც მეთაური, ბრძოლაში გამარჯვების შემდეგ, ტრიუმფალურად შევიდა რომში, იგი ვარდებით იყო დაფარული. ამ ყვავილებით მორთული იყო გამარჯვებული მეომრების ჩაფხუტი და ფარებიც.

ჩვენამდე მისული უძველესი სამყაროს ხელოვნების საგნებიდან ვარდი გვხვდება მოზაიკასა და ბანკნოტებში. ძალიან ხშირად, მის სურათს ამშვენებდნენ მედლები, ბრძანებები, ბეჭდები, გერბები. შუა საუკუნეებში თეთრი ვარდი დუმილის სიმბოლოდ ითვლებოდა. თუ საბანკეტო დარბაზში მაგიდაზე თეთრი ვარდი იყო, მაშინ ყველას ესმოდა, რომ აქ გაკეთებული გამოსვლები არ გახდებოდა ცნობილი. რომის დაცემის შემდეგ ვარდების კულტურა დაიშალა.

ჯვაროსნული ლაშქრობები დაუბრუნდნენ კავშირებს აღმოსავლეთსა და დასავლეთის ქვეყნებს შორის. ვარდები კვლავ გაჩნდა ევროპაში. ასე რომ, Thibault VI- მა, შამპანურის გრაფი (XIII საუკუნე), ჯვაროსნული ლაშქრიდან დაბრუნებულმა, თავის ციხეში მოიყვანა პროვანსის ვარდი. მოგვიანებით ვარდები პოპულარული გახდა ესპანეთში. ვალენსიის, კორდოსა და გრენაადის ბაღები მურიების დროს იყო ვარდების მყარი სადგომი. ყველაზე გავრცელებულ და სრულყოფილ ვარდის კულტურას მიაღწია საფრანგეთში. მე -16 საუკუნემდე ამ ქვეყანაში იყო სპეციალური თანამდებობის პირები, რომელთა მოვალეობაც შეადგენდა სამთავრობო ოფისების ვარდების მორთვას.

უამრავი ზღაპარი და ლეგენდაა შექმნილი ლამაზი ყვავილით. ძველი რომაელები თეთრ ვარდებს უკავშირებდნენ ქალღმერთის ვენერას კულტს (ბერძნული აფროდიტე). ითვლებოდა, რომ როდესაც ქალღმერთი გამოვიდა ზღვიდან ნაპირამდე, სადაც მისი სხეულიდან ზღვის ქაფი ჩამოვარდა, გაიზარდა თეთრი ვარდები. ძველი ბერძნები მიიჩნევდნენ ვარდების შემოქმედი ქალღმერთ ფლორას. უფრო მეტიც, მითში ნათქვამია, რომ ვარდი დარჩა თეთრი და არომატული, სანამ ქალღმერთი ფეხზე დგებოდა და ეკლებზე იჯდა. აქედან, ქალღმერთის სისხლის რამდენიმე წვეთი დაეცა ყვავილზე, მას შემდეგ მან მიიღო წითელი ფერი.

ყვითელი ვარდის შესახებ საინტერესო მუსულმანური ლეგენდაა, რომელიც გვეუბნება, რომ მუჰამედმა, ომში წასვლისას, მეუღლეს აიშასგან ერთგულება დადო. თუმცა, მისი არყოფნის დროს, აიშა დაინტერესდა ახალგაზრდა სპარსელით. მუჰამედმა, სამხედრო ლაშქრობიდან დაბრუნებულმა, მის მეუღლეს უბრძანა, წითელი ვარდი სასახლეში დაეშვა გაზაფხულზე: თუ ის ფერი არ შეიცვლება, ცოლი უდანაშაულოა. აიშა დაემორჩილა, მაგრამ რა იყო მისი საშინელება, როდესაც წყაროდან აღებული ვარდი ყვითელი გახდა. მას შემდეგ ყვითელი ვარდი ითვლება სიცრუის, ღალატის სიმბოლოდ.

XVII-XVIII საუკუნეებში. ვარდების კულტურა გავრცელდა მთელ მსოფლიოში. ევროპაში საფრანგეთი გახდა მისი ცენტრი. აქ შეიქმნა დიდი კოლექციები, რომლებიც შედგებოდა სხვადასხვა ჯგუფის მრავალფეროვნებისაგან: ცენტფოლიტიკური, დამასკური, ფრანგული. სენ-დენისში დესინის მებაღეებისგან ვარდების კოლექციამ 300 ჯიში შეადგინა. საფრანგეთში შეიქმნა სელექციონერების და ვარდების მებაღეების მთელი გალაქტიკა.

XVIII საუკუნის დასასრული - XIX საუკუნის დასაწყისი. - ყველაზე ნაყოფიერი პერიოდი ახალი ჯგუფების ვარდების შექმნისას, რაც საფუძველი იყო თანამედროვე ასორტიმენტისთვის. გამოჩნდა რემონტი, ჰიბრიდული ჩაი, პერნეთიანი, პოლიანთუსი და სხვა ჯგუფები. ვარდები ფართოდ არის გავრცელებული გერმანიაში, ინგლისში, ჰოლანდიაში, ბულგარეთსა და სხვა ქვეყნებში. მათ დაიწყეს ჩარევა რუსეთში, იტალიაში, ესპანეთში, შვეიცარიაში. ამასთან, მსოფლიოს არცერთ ქვეყანაში ვარდების განვითარება არ განვითარებულა, როგორც საფრანგეთში.

ახლა ამ ქვეყანაში იზრდება საუკეთესო დეკორატიული და ზეთისხილი, რომლის საფუძველზეც ისინი ამზადებენ ბრწყინვალე სუნამოებს, მალამოებს, ღვინოს. ქვეყნის სასოფლო-სამეურნეო მიწის მნიშვნელოვანი ნაწილი ყვავილების კულტურებით არის დაკავებული. ვარდების ბუჩქების წლიური წარმოება დაახლოებით 20 მილიონია. მოჭრილი ვარდები ძირითადად იზრდება გაუხსნელ სათბურებში, ამიტომ მოჭრილი ყვავილები იყიდება საფრანგეთში წლის ნებისმიერ დროს. ქვეყნის ეროვნული სიამაყეა მსოფლიოში ცნობილი ვარდების ბაღი, რომელიც მდებარეობს პარიზში, ბაგატელის პარკში (24,5 ჰექტარი). მასპინძლობს ვარდების საერთაშორისო კონკურსები.

ნიდერლანდები მსოფლიოში პირველ ადგილს იკავებენ ყვავილების ექსპორტში, ვარდების ჩათვლით. ყვავილების ინდუსტრიამ აქ ისეთი მასშტაბით მოიპოვა, რომ არცერთ სხვა ქვეყანაში არ არსებობს. ჰოლანდიელები, რომლებიც ზღვიდან მიწას იკავებენ, ათასობით ჰექტარ ყვავილს არ ხარჯავენ. მათ ყვავილების ყველა პროდუქტის 90%, რომელსაც ისინი ექსპორტს უტარებენ მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში, მათ შორისაა ჩვენი.

დიდი ყურადღება ექცევა ბულგარეთში ვარდების მოშენებას. ამ ქვეყანას ხუთასი ათასზე მეტი ბუჩქის ექსპორტი ათობით ევროპულ ქვეყანაში აქვს. გარდა ამისა, ბულგარეთი მსოფლიოში ცნობილია ვარდების ზეთის წარმოებით. დიდი პლანტაციები დაცულია ნავთობის ვარდების გასაზრდელად. საინტერესოა, რომ 1 კგ ზეთის მისაღებად საჭიროა 500 კგ ვარდის ფურცლები, ან დაახლოებით სამი მილიონი ყვავილი.

პირველი ცნობები ვარდების კულტურის შესახებ რუსეთში თარიღდება მოსკოვის ცარ მეფის მიხაილ ფედოროვიჩის მეფობით (დაახლ. 1613-1645). ტერი ვარდები ამ პერიოდში მოსკოვში გაიზარდა. თუმცა, გავრცელებული ვარდები რუსეთში მხოლოდ XIX საუკუნის დასაწყისიდან შეინიშნება. მათ განსაკუთრებული პოპულარობა მოიპოვეს ყვავილების მწარმოებლებს შორის საუკუნის ბოლოს, I.V. Michurin- ის, N.I. Kichunov- ის, N.D. Kostetsky- ის ნამუშევრების წყალობით. ამ დროს, ვარდების გამოყენება დაიწყო ლანდშაფტის ქალაქების მოსაწყობად - მოსკოვი, პეტერბურგი, კიევი, ოდესა.

XX საუკუნეში. ვარდების მოყვანის განვითარებას ხელი შეუწყეს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის მთავარი ბოტანიკური ბაღის სპეციალისტებმა, რომლებმაც ბევრი გააკეთეს საშინაო და უცხოური ვარდების ჯიშების განაწილებისთვის. ისინი ინარჩუნებენ კონტაქტებს სხვა ბოტანიკურ ბაღებთან, ასევე საყვავილე მეურნეობებთან, ბაგა-ბაღებთან, სამოყვარულო ყვავილების მწარმოებლებთან. მიუხედავად ყინვაგამძლე თოვლიანი ზამთრისა, მაგარი, ზოგჯერ არომატული გაზაფხული და წვიმიანი შემოდგომა, ქვეყნის ყველაზე დიდი კოლექცია 2,500 ვარდის ჯიშებით შენარჩუნებულია და ორმოცი წლის განმავლობაში მუდმივად ავსებს პოდზოლურ მძიმე ნიადაგებზე.

ფლორისტები სსრ კავშირის მეცნიერებათა აკადემიის მთავარ ბოტანიკურ ბაღში არა მხოლოდ ახორციელებენ სისტემატურად შესავალ სამუშაოს, მეთოდურად შეაფასონ და შეარჩიონ საუკეთესო თანამედროვე უცხოური და შინაური ჯიშები, არამედ შეიმუშაონ და დაუფლონ კულტივირების ტექნოლოგია კონკრეტული კლიმატური პირობებისთვის. გარკვეულ კლიმატურ ზონებში მასობრივი გამრავლებისთვის რეკომენდებული საუკეთესო ჯიშების პოპულარიზაციისთვის, ვარდების მოყვარულმა მევენახეებმა აჩვენეს ბაღებსა და პარკების მშენებლობაში ვარდების გამოყენების ტექნიკა და მეთოდები და ინდივიდუალური ნაკვეთების გაფორმება.

ვარდების დიდი კოლექციები არსებობს არა მხოლოდ სამხრეთ რეგიონებში, რომლებიც ხელსაყრელია კულტურისთვის - ყირიმი (ნიკიტკის ბაღი - 1600 ჯიში), კავკასიაში (ნალჩიკი - 900 ჯიში), ამიერკავკასიაში (თბილისი - 600 სახეობა), არამედ ლატვიის საკმაოდ მძიმე პირობებშიც (სალაზილები - 750) ჯიშები), ბელორუსია (მინსკი - 650 ჯიში), ასევე ლენინგრადში (400 ჯიში) და თუნდაც ციმბირში (ნოვოსიბირსკი - 400 ჯიში).

ჩვენი ბევრი ყვავილების მოშენება ეწევა შინაური და უცხოური ვარდების ჯიშების განაწილებას, მათი გაშენების გამოცდილების განზოგადებას საზღვარგარეთ: ვ. ნ. ბილოვი, ნ. ლ. მიხაილოვი, ი. შტანკო, ნ. პ. ნიკოლენკო, კ. ლ. სუშკოვა და მრავალი სხვა. ჩვენს ქვეყანაში დეკორატიული მებაღეობის განვითარებაში განსაკუთრებით დიდი წვლილი შეიტანა ივან პორფირივიჩ კოვტუნენკომ ნალჩიკიდან. მისი მონაწილეობით, მოსკოვში (ახლა VVC) ჩატარდა სასოფლო-სამეურნეო გამოფენის პირველი ლანდშაფტი, ძირითადად ვარდებით.

გამოყენებული მასალა:

• სოკოლოვი ნ.I. - ვარდები. - მ .: აგროპრომიზდატი, 1991 წ